| Dados Socioeconômicos de Araçoiaba | |
|---|---|
| Gentilico | Araçoiabense |
| Área de Unidade Territorial | 96,381 km² |
| População Estimada | 20.524 Habitantes |
| Indice de Desenvolvimento Humano Municipal – IDHM | 0,592 |
| PIB per capita | R$ 6.859,40 |
| Fonte: Wikipédia/IBGE | |
HISTÓRICO DE ARAÇOIABA
No ano de 1590, os habitantes de Goiana requereram ao Frei Melchor de Santa Catarina, a instalação de uma missão para alguns gentios que tinham sua aldeia nos extremos Igarassu e Goiana, onde depois se fez o engenho aldeia, porque ali os franciscanos criaram a missão de São Miguel com a finalidade de converter os ditos gentios. Em 1619, este aldeamento passou a tutela dos padres de Nossa Senhora do Carmo, que a transferiram. Segundo informações do museu histórico de Igarassu, o mapa de Johanes Ving Boons, do século XVII, assinala a aldeia de São Miguel nas proximidades da atual localização de Araçoiaba, aparecendo também os engenhos Mussupe e Itapipiré. Partindo deste princípio, podemos salientar que a ocupação efetiva do território de Araçoiaba se deve a criação da aldeia de São Miguel pelos franciscanos em 1590 a 1591, depois se transformou no Engenho Aldeia.
Capela de Nossa Senhora do Monte Arantangi
No museu histórico de Igarassu há um documento referente à escritura de doação de algumas braças de terra, datado de 24 de novembro de 1815, destinadas à edificação da capela Nossa Senhora do Monte Aratangi. A qual foi construída no exato local onde já existia um oratório. Sabe-se que as referidas terras foram herdadas pelos doadores, o senhor Manoel Lopes Pereira e sua esposa, Dona Cosma de Andrade dos Santos, em ocasião do falecimento do senhor Estevão Gonçalves de Souza. É provável que este seja o já mencionado Estevão, que era dono da maior parte das terras desta Chã, e dele provenha à denominação Chã de Estevão. O cemitério desta Chã até então era localizado ao lado da capela.
O município de Araçoiaba foi criado em 14 de julho de 1995, após ser desmembrado do território da cidade de Igarassu. O desmembramento foi feito com base na Lei Estadual Complementar n° 15 de 1990, que permitia a um município ou vila solicitar emancipação, desde que atendesse alguns requisitos, tais como ter população superior a 10 mil habitantes e que o total de eleitores fosse maior que 30% desta população. O Município de Araçoiaba chegou a receber duas outras denominações; até o início do século XIX, era conhecida como Chã do Monte Aratangi, como se pode constatar numa escritura de doação de terras para construção da capela de Nossa Senhora do Monte Aratangi no ano de 1815, esta é a razão pela qual a padroeira deste município seja chamada de nossa senhora do monte, posteriormente na segunda metade desse século recebeu o nome de Chã do Estevão.
Distrito criado com a denominação de Chã do Estevão, pela lei municipal nº 42, de 10-02-1920, subordinado ao município de Igarassu. Em divisão administrativa referente ao ano de 1933, o distrito de Chã do Estevão figura no município de Igarassu. Assim permanecendo em divisões territoriais datadas de 31-12-1936 e 31-12-1937.
Prédio da Prefeitura Municipal de Araçoiaba
Só em 1938 quando ocorreu a reforma da nova divisão administrativa do estado de Pernambuco através do decreto lei estadual de nº 235 de 19-12-1938, de autoria do então Dep. Estadual Mário Melo, a localidade recebeu a denominação de Araçoiaba, passando a ser reconhecida como 4º distrito de Igarassu no dia 15 de Outubro de 1969, através da lei 1.100/69 que delineava os seus limites, esta lei foi posteriormente alterada através da lei nº 1384 de 28 de Abril de 1975 dando novos limites ao distrito. Durante todo esse tempo Araçoiaba esteve sob o domínio do município de Igarassu, sendo administrada pelo prefeito da cidade mãe e sendo comandada por um servidor da prefeitura que recebia o cargo de subprefeito.
Pela lei estadual nº 1819, de 30-12-1953, o distrito de Arassoiaba teve sua grafia alterada para Araçoiaba, e elevado à categoria de município com a mesma denominação, pela lei estadual nº 11.230, de 13-07-1995, sendo então desmembrado do município de Igarassu.
A palavra é um vocábulo de origem tupi-guarani, que segundo pesquisas realizadas possui duas traduções:
Avenida João Pessoa Guerra, principal avenida da cidade de Araçoiaba.
A primeira de acordo com a lembrança popular significa esconderijo do dia, pois segundo os mais antigos era aqui nas proximidades da câmara de vereadores que existia uma lagoa, e na época este lugarejo era coberto pela mata atlântica e o único lugar descoberto era justamente onde estava situado o lago Quando os índios se aproximavam das águas se deparavam com o reflexo da luz do sol sobre a lagoa; e afirmavam que aquele lugar era o esconderijo do dia, uma vez que, por conta das matas dificilmente se via a luz do sol. Por ocasião do sepultamento do senhor João José de Freitas o deputado estadual na época Paulo Pessoa Guerra, que residia no Engenho Cumbe de Baixo neste Município, fez alusão da palavra dizendo, “Araçoiaba é o esconderijo do dia, e este túmulo de João Mineiro é o esconderijo de nossa saudade”.
A Segunda tradução de acordo com Silveira Bueno Prof. Emérito da U.S.P, no seu dicionário vocabulário Tupi – Guarani em português 6ª edição, diz; a palavra é realmente de origem tupi e tem os seguintes significados; o anteparo contra o tempo, a coberta, o que faz sombra, monte em forma de chapéu. Talvez, tenha sido este o motivo que levou os primeiros habitantes desta terra a considerar que aqui era o esconderijo do dia, uma vez que, seus matagais como se fosse um anteparo contra o tempo, como uma grande coberta, e um enorme chapéu sobre uma montanha que faziam sombra sobre este lugar escondendo desta forma dos que aqui viviam a luz do dia, de acordo com os mais antigos moradores de Araçoiaba eles afirmam que de 1945 à 1950, quem por aqui passava só via a luz do sol ao meio dia, quando este já estava bem alto, portanto Araçoiaba de todos continuará sem dúvidas nenhuma sendo o esconderijo de grandes dias que certamente está por vir, para todos os seus Munícipes.
Segundo a lenda nas proximidades de onde se localiza o estádio municipal de Araçoiaba (estádio Gerson Vieira de Morais), havia antigamente uma planta predominante: a jurubeba, esta os índios usavam nos seus cultos aos deuses, justamente onde está localizado o estádio existia uma lagoa, ali os índios invocavam os seus deuses e ficavam as margens fazendo seus rituais, conta que, as águas que refletia a luz lunar, ao se manifestarem os espíritos atiravam ondas as margens da lagoa.
O córrego do pilão era um local também usado pelos índios, é assim chamado porque há uma pedra em formato de pilão, na qual eles pilavam sementes de plantas e preparavam para alimentação da tribo. Lá procediam com seus cultos sob o comando do pajé, o local está preservado até hoje. Acredita-se que o pilão sobre a pedra tenha sido confeccionado pelos índios.
Nas proximidades da sede do Engenho Purgatório, existiu na década de 40 um campo de concentração de prisioneiros de guerra, na época da 2ª guerra mundial, o episódio foi inclusive tema de matéria na TV Globo e Revista Veja.
Existe no centro da cidade de Araçoiaba uma casa que foi construída em 1929 preservada até hoje, a qual foi a residência do Coronel Zeferino de Moraes Pinho, dono de uma parte considerável das terras. Denominada Santiago o casarão fica localizado ao lado da escola Maria Gayão Pessoa Guerra e faz parte de nossa história.
Também na avenida João Pessoa Guerra no centro de Araçoiaba foi construído um casarão onde residiu o primeiro vereador do distrito do distrito de Araçoiaba, o senhor João José de Freitas, cidadão de grande influência no distrito e que exerceu o seu mandato de 1951 a 1959.
Casarão onde residiu o Cel. Zeferino de Moraes Pinho localizado na Av. João Pessoa Guerra no Centro de Araçoiaba.
Casarão onde residiu o Sr. João José de Freitas.
Os símbolos do município de Araçoiaba são: a bandeira, o brasão de armas e o hino municipal.
A bandeira foi criada pelo desenhista e pintor araçoiabense Oziel Pacheco de Lima e oficializada através do Decreto Municipal nº 019/97, é tricolor (azul profundo, branco e verde folha), sendo as cores partidas verti calmente em secções desiguais, onde no retângulo central branco que é maior em relação aos demais está colocado o brasão de armas e defesa de Araçoiaba.
As cores da bandeira guardam a seguinte representação: Azul – representa o céu que cobre e embeleza a nossa Araçoiaba; Verde – representa os canaviais e matas que circundam o território de Araçoiaba; Branca – representa a paz de todos o araçoiabenses.
O Brasão de Armas e Defesa de Araçoiaba é uma coletânea dos episódios de nosso município, desde os tempos primitivos até a sua emancipação. Cada cor, cada símbolo juntos simultaneamente no brasão representam um fato histórico e os aspectos naturais de nosso município. São seus elementos:
- Timbre – uma coroa com três torres, sustentada por uma fita vermelha trazendo a frase: brasão de armas e defesa e Araçoiaba representando a autonomia que lhe foi outorgada pela sua emancipação política através da Lei Estadual nº 11.230/95 de 14 de julho de 1995.
- Lado esquerdo – preso por um laço lilás e branco, a cana-de-açucar e o bambu, representam a vegetação predominante em nosso
- Lado Direito – Preso pelo mesmo laço lilás e branco, uma árvore representando, nosso verde, nossas matas, compreendendo a conjuntura ecológica do Município.
- Centro – Um arco azul, que trás a data da construção da primeira capela em 24 de Novembro de 1815, e da emancipação política de Araçoiaba no dia 14 de Julho de 1995.
- No Centro do Arco – Uma oca representando nossos primeiros habitantes (os índios), e um escudo trazendo três estrelas que simbolizam o Brasil, o estado de Pernambuco, e o município de Araçoiaba. O monte e a igrejinha simbolizam a origem de nossa história.
A canção que se tornou o hino do município de Araçoiaba foi composto pelo Sr. Mariano Antonio Cosmo sendo oficializado como o hino de Araçoiaba através da Lei Municipal 01/2004. Na letra do hino foram contemplados diversos aspectos da cidade, desde a origem histórica de seu nome, a menção aos nomes anteriores à Araçoiaba, descreve as belezas naturais, culturais, geográficas e históricas.
